Penyebaran Agama Budha Di Indonesia – 3 jenis integrasi nasional: integrasi politik, ekonomi dan sosial budaya dampak positif dan negatif globalisasi di bidang politik dalam pemahaman masyarakat, penduduk, bukan penduduk, warga negara dan wilayah pada umumnya dan sebagai ahli. LPKN) di Indonesia
Jauh sebelum Indonesia merdeka, pulau-pulau tersebut dikuasai oleh beberapa kerajaan Hindu-Buddha. Para sejarawan mengemukakan teori berbeda tentang masuknya agama Hindu dan Budha di Indonesia. Di bawah ini adalah pemandangan, beberapa kerajaan dan peninggalannya yang diketahui.
Penyebaran Agama Budha Di Indonesia
Agama Hindu merupakan agama yang masuk ke Indonesia secara umum. Namun, tidak semua orang bisa menyebarkan pembelajaran agama. Di bawah ini adalah wawasan penyebaran ajaran Hindu di India.
Ringkasan Materi Kerajaan Hindu Budha Di Indonesia Dan Penjelasannya
Teori ini diperkenalkan oleh Berg dan Bosch. Mereka mengklaim bahwa agama Hindu membawa para Ksatria. Ksatria merupakan kasta yang menunjukkan bahwa masyarakatnya adalah tentara, sehingga kurikulum agama tersebar di daerah jajahan.
Ketika menyebar ke india, terjadi gejolak politik di India. Bentrokan terjadi antara klan Brahmana dan istana Ksatria. Karena para Brahmana menduduki jabatan tinggi, orang-orang tersebut akhirnya melarikan diri dan sebagian lagi pergi ke Indonesia.
Pandangan ini juga diperkuat dengan banyaknya kerajaan-kerajaan yang ada di Indonesia yang sebagian besar pendukungnya adalah para pejuang. Dua sejarawan India Nehru dan Majumdar mendukung pandangan tersebut. Namun sayangnya, belum ada yang bisa membuktikan keabsahan teori tersebut.
Di sisi lain, para penenun dinilai kurang memadai dalam menyebarkan ajaran agama. Apalagi hanya Brahmana yang memahami konsep Hindu. Pandangan tersebut juga ditentang dengan alasan Indonesia tidak mengakui sistem khusus tersebut.
Belajar Pintar Materi Smp, Sma, Smk
Pihak yang mengutarakan pandangan tersebut adalah Mookerjee dan Crome. Wais adalah mereka yang melakukan perjalanan bisnis. Orang India yang bepergian ke Asia Tenggara punya rencana bisnis. Ketika musim hujan tiba, ia terbit, dan tujuan mereka adalah salah satu pulau.
Ketika mereka menetap di pulau-pulau tersebut, mereka didorong kembali oleh angin muson. Karena angin berubah setiap 6 bulan, para Waisya memanfaatkan waktu mereka sebaik-baiknya selama periode ini. Mereka tidak hanya membeli, tapi juga menikah dengan warga sekitar.
Pernikahan mereka akhirnya menyebabkan pasangan tersebut berpindah agama ke agama Hindu. Selain itu, jika mereka mempunyai keturunan, maka keturunannya juga menganut agama Hindu. Banyak orang mengatakan bahwa Mukherjee dan Crome membandingkan penyebaran Islam.
Namun di sisi lain, bukan berarti teori tersebut tidak terbantahkan, meski masuk akal. Banyak pihak yang menolak pandangan tersebut karena menganggap tidak semua orang bisa menyebarkan ajaran Hindu, apalagi seorang Waisya. Sebaliknya, hanya kasta Brahmana yang bisa menyebarkan ajaran tersebut.
Teori Arus Balik: Pengaruhnya Pada Penyebaran Hindu Buddha Di Indonesia
Teori ini dikemukakan oleh Van Leur, Bosch dan Wolters. Penyebaran agama Hindu lebih mungkin terjadi jika penyebar langsungnya adalah kaum Brahmana. Brahmana adalah golongan tertinggi yang memahami Weda.
Bagaimana para Brahmana bisa menyebarkan agama Hindu? Rincian teori ini menunjukkan bahwa masyarakat Indonesia memanggil Brahman ketika diadakan upacara keagamaan. Suku Brahmana dianggap sebagai masyarakat yang paling seremonial karena menggunakan kitab suci sebagai doanya.
Selain itu, Brahmana juga mampu berperan sebagai konselor. Faktanya, hanya merekalah yang bisa menasihati raja. Oleh karena itu, kerajaan tersebut dapat dijadikan sebagai salah satu cara untuk mengajak masyarakatnya memeluk agama Hindu. Pengoperasiannya menjadi mudah.
Ada banyak bukti yang mendukung teori ini. Salah satunya adalah banyaknya prasasti dalam aksara Pallawa dan Sansekerta. Saat itu hanya dipahami oleh kasta Brahmana dan Ksatria. Bukti-bukti juga ditemukan pada relief candi, khususnya gambar Asgastya.
Solution: Img 20230107 Wa0002
Nama lain dari pandangan sebaliknya adalah pandangan nasional. Pandangan ini disampaikan Van Leur sebagai salah satu dari sekian banyak cara masuk agama Hindu. Ia mengajukan teori ini berdasarkan bukti berkembangnya perdagangan maritim pada masa itu, termasuk perdagangan India di kepulauan tersebut.
Jadi, orang India tidak hanya pergi ke pulau-pulau tersebut untuk berdagang. Kapal mereka juga membawa penduduk lokal dari pulau-pulau tersebut untuk belajar di India. Peningkatan jumlah orang terpelajar yang hidup di bawah pengaruh India semakin memperluas penyebaran agama Hindu setelah mereka kembali.
Selain itu, masyarakat setempat dapat menyebarkan agama Hindu dalam bahasa lokal. Indonesia mudah dimengerti. Selain itu, golongan terpelajar dinilai sangat tinggi dan mudah dijangkau. Namun, tidak ada bukti nyata yang mendukung teori saat ini.
Teori ini diperkenalkan oleh von Faber. Dia membandingkan orang Indonesia dan negara tetangga Australia, berdasarkan warna kulit. Sudra berada di pengasingan di India dan berlayar menuju pulau-pulau tersebut. Mereka kemudian menyebar ke seluruh pulau sambil menikah dan mempunyai anak.
Bab 6 Perkembangan Agama Dan Kebudayaan Hindu Buddha Di Asia
Dibandingkan dengan agama Hindu, agama Buddha lebih terbuka dalam ajarannya. Agama Buddha tidak mengharuskan orang tertentu untuk mempelajari agamanya. Berbeda dengan agama Hindu yang mewajibkan Brahmana atau Ksatria untuk berpendidikan.
Dipercayai bahwa masuknya agama Buddha mendahului agama Hindu. Agama Buddha masuk ke Indonesia pada abad ke-2. Hal ini terbukti dengan hadirnya patung Budha di Sulawesi Selatan. Kesenian ini diyakini telah tercipta pada abad ke-2, jauh sebelum kedatangan umat Hindu pada abad ke-4.
Pandangan masuknya agama Hindu dan Buddha ke Indonesia bisa dikatakan sangat sederhana. Agama Buddha juga disebarkan oleh orang India. Jadi mereka tidak menerima agama Hindu. Sebagaimana umat Buddha dapat menyebarkan ajarannya, demikian pula para pebisnis.
Pada abad ke-2, orang India mulai berdatangan ke pulau-pulau tersebut. Tujuan mereka tentu saja untuk berdagang melalui laut. Kedatangan mereka di kepulauan tersebut disambut baik. Agama Buddha juga sangat terbuka dan Tripitaka dapat dipelajari oleh siapa saja.
Teori Masuknya Islam Ke Indonesia
Berkat ajarannya yang lemah lembut, agama Buddha mampu berkembang dengan cepat. Mulailah menyebarkan agama Budha di Indonesia secara besar-besaran. Belakangan, umat Buddha juga membangun sebuah kerajaan, untuk memperkuat ajaran mereka. Salah satu dinasti Budha yang paling berkuasa adalah Dinasti Sriwijaya.
Dalam ajaran Buddha, ada kekuatan khusus yang disebut Dharmaduta. Merekalah orang-orang yang mampu menyebarkan ajaran agama Buddha. Dalam hal ilmu, mereka lebih berpengetahuan dibandingkan orang biasa. Mereka juga membingungkan masyarakat awam.
Kerajaan Majapahit merupakan kerajaan yang sangat toleran terhadap dua agama yaitu Hindu dan Budha. Meski begitu, kerajaan ini condong ke agama Hindu. Kerajaannya membentuk satuan tugas yang disebut Dharmadyaksa untuk mengontrol kehidupan beragama.
Kerajaan besar Indonesia ini lahir dari runtuhnya Kerajaan Singasar. Raja pertama adalah Raden Wijaya. Kerajaan ini berdiri sekitar tahun 1923. Pusatnya berada di Mojokerto, kabupaten Troulani.
Jejak Jejak Peradaban Hindu Buddha Di Nusantara
Kerajaan ini sangat luas, dengan kekuasaan yang besar, teknologi modern, dan orang-orang terpelajar. Kerajaan Sriwijaya terletak di palembang dekat sungai mu. Pendidikan agamanya adalah agama Budha. Sriwijaya dikenal sebagai kerajaan Budha terbesar di Indonesia.
Kerajaan ini terbentuk pada abad ke-7. Sriwijaya mungkin sangat kaya dan saat itu menaklukkan Eropa dengan peralatan angkatan lautnya yang modern. Mereka bisa berdagang dengan negara lain. Kekuatan dagang ini termasuk Kamboja, Cina, Persia, dan Afrika.
Tidak hanya Majaf, kerajaan Mataram kuno juga menganut dua jenis ajaran agama tersebut. Mereka memiliki pengikut Hindu dan Budha, namun mereka dapat hidup damai di daratan. Penganut agama Hindu di utara dan Buddha di selatan.
Kerajaan ini didirikan oleh Sanjaya yang merupakan raja pertama. Begitu besar nuansa kerajaan Mataram lama hingga disebut Bumi Mataram di Jawa Tengah. Berkat lokasinya yang dekat dengan perairan, pertanian mereka sangat berkembang.
Pengertian Teori Kesatria & Penemu Teori Kesatria
Kerajaan ini dikenal sebagai kerajaan Hindu tertua di Indonesia. Pendiri kerajaan adalah Maharaja Kudanga. Pusat kerajaan terletak di Kalimantan, di tepi Sungai Mahakam. Pada abad ke-4, gaya kesultanan sangat besar.
Kerajaan Kutai dipengaruhi oleh ajaran agama Hindu. Pedagang India melakukan perjalanan ke Kalimantan dan menyebarkan ajaran agama. Karena berada di atas air, bisnis sangat lancar. Dulu mereka banyak mengadakan upacara pengorbanan sapi.
Selain para saudagar dan Waisya, kaum Brahmana juga banyak yang tinggal di kerajaan Kutai. Mereka juga menemukan bukti prasasti Yupa Pallawa. Yupa merupakan tulisan khusus untuk para pewaris Dinasti Kutai.
Setelah Kutai berhasil menguasai Kalimantan, ada pula Kerajaan Taruma yang menguasai Pulau Jawa di sebelah barat. Kerajaan ini didirikan pada abad ke-4 SM dan berdiri selama 3 abad. Dari segi peninggalan, Kerajaan Sunda merupakan yang tertua di Pulau Jawa.
Peta Pusat Kerajaan Kerajaan Hindu Budha Di Indonesia
Kerajaan ini diperintah oleh Jayasingavarman. Ajarannya adalah agama Hindu Wisnu yang dibawa dari India. Kemudian kerajaan ini ditaklukkan oleh seorang raja bernama Purnavarman. Kemakmuran Tarumanegara terletak pada para petaninya.
Kerajaan ini sangat besar, memiliki banyak barang, dan ada dimana-mana. Beberapa di antaranya terbengkalai di sekitar Sungai Citarum, Bogor, dan Jakarta. Isi peninggalannya mengungkapkan banyak hal tentang kegagahan Purnavarman serta kemakmuran produksi pertanian.
Kerajaan Singasar merupakan kerajaan yang terkenal dengan pendirinya, Ken Arok. Bentuk yang paling penting adalah agama Hindu yang berkembang pada masa Kertanegara. Kerajaan ini diyakini didirikan di kota Malang, Jawa Timur. Nama lainnya adalah Kerajaan Tumapeli.
Singasar mempunyai berbagai macam kemampuan. Tidak hanya di bidang pertanian, namun juga dunia usaha. Mereka sangat terbuka terhadap imigrasi India namun tetap kuat. Salah satu wilayah yang dikuasai Kerajaan Singasar adalah Selat Malaka.
Pusat Penelitian Arkeologi Nasional
Surat ini merupakan surat peninggalan kerajaan Tarumanegara. Patung ini berupa batu yang diukir bintang. Lokasi dalam daftar ini terletak di tepian Sungai Citarum. Tempat ini sebenarnya adalah tanah lama kerajaan Tarumanegara.
Selain ukiran ulama, juga terdapat lukisan kaki berukuran besar. Menurut catatan, yayasan tersebut milik Purnavarman. Poornavarman adalah seorang raja yang bijaksana dan memimpin kerajaan Tarumanega menuju masa kejayaan.
Teks ini dapat ditemukan di wilayah pemerintahan Kabupaten Cibungbulang Bogor. Prasasti tersebut merupakan peninggalan Dinasti Tarumanegara. Tidak ada tulisan di batu ini, yang ada hanyalah jejak kaki gajah. Jejak kaki ini merupakan gajah Airvata milik Dewa Wisnu.
Prasati Tugu terletak di Kilinsing, Jakarta Utara. Teks ini masih merupakan salah satu peninggalan kerajaan Tarumanegara yang banyak dikunjungi orang