Contoh Kasus Konflik Antar Agama – Jakarta, IDN Times – Sejumlah kasus intoleransi kembali muncul dalam beberapa hari terakhir. Sejumlah pihak mengecam keras tindakan kekerasan agama tersebut karena dinilai merugikan keberagaman dan mencoreng citra demokrasi di Tanah Air.
Setara Institute menilai peristiwa kekerasan beragama ini merupakan “tamparan muka” bagi para tokoh agama dan pemerintah yang baru saja menggelar Konferensi Besar Tokoh Umat Beragama untuk Kerukunan Bangsa di Jakarta pada 8-10 Februari 2018.
Contoh Kasus Konflik Antar Agama
“Setara Institute mengecam segala kebiadaban yang dipicu oleh sentimen keagamaan tersebut. Dalam kaitan ini, kami ingin mengingatkan pemerintah, pemuka agama, dan lembaga tinggi keagamaan bahwa gambaran kerukunan yang sebenarnya ada di tingkat akar rumput,” kata Presiden. Institut Henardi Szetter. , Minggu (12/2).
Model Alternatif Penanganan Konflik Agama Di Indonesia
Tak hanya warga Lamongan, Lumajang juga dihebohkan dengan dibongkarnya sebuah gereja di kawasan Senduro pada hari yang sama. Setidaknya ada tiga patung yang dirusak oleh pelaku kejahatan. “Kelihatannya pelaku ini memanfaatkan kasus yang ada. Harus diusut mulai sekarang. Jangan sampai meluas,” tegas Manajer Humas Polda Jatim, Polri. Komisaris Frans Barung Mangera, dalam jumpa pers, Senin (2/19).
Menurut Frans, tak hanya Polda Jatim, Mabes Polri juga menaruh perhatian terhadap kasus tersebut. Wakapolri Komjen Sayafrudin langsung turun ke lapangan untuk menyelidiki kejadian tersebut.
Penyerangan ulama pada Minggu (19/2) juga menewaskan seorang kiyi bernama Abdul Hakam Mubarok di Lamongan. Korban yang merupakan pengasuh di Pondok Karangasem Pasiran Lamongan diserang oleh seorang pria yang bertingkah gila.
Namun menurut saksi di lokasi kejadian, pelaku tidak tampak marah karena tidak kotor. Gigi dan pakaiannya sebenarnya terlihat bagus. Yang lebih aneh lagi, terdakwa sudah beberapa hari nongkrong di tempat tersebut.
Konflik Agama Di Aceh, Gereja Dibakar
Setelah kemarahan publik, pria yang memotong kru tersebut ditangkap di kantor polisi Pasiran. Informasi terkini, pria tersebut telah dilarikan ke RS Bhayangkara untuk diperiksa kondisi kejiwaannya.
Belum usai perusakan gereja di Yogya dan pengusiran biksu dari Tangerang, tempat ibadah kembali diserang. Kali ini, sekelompok orang menyerang Masjid Baiturhim di Tuban, Jawa Timur.
Kabid Humas Polda Jatim Kompol Frans Barung Mangera mengatakan, perusakan masjid tersebut terjadi pada Selasa (13/2) pukul 01.00. Pukul 03.00 WIB, Polsek Tuba langsung menangkap kedua tersangka.
Salah satu pelaku diketahui bernama M Zainuddin, 40, warga Desa Karanharjo RT 02 RW 01, Kecamatan Kragan, Rembang, Jawa Tengah. Zainuddin ditangkap Polda Jatim karena mengalami gejala gangguan jiwa, sedangkan satu lainnya masih ditangani Polsek Tuba.
Kepemimpinan Profetik By Newsletter Rumah Kepemimpinan
Sebelum kejadian, Zainuddin sempat mencari pelaku Qii Pondok Al Islahiyah, Gus Mad pada malam hari. Seorang warga, Mohammad, mempertanyakan motif pelaku saat melakukan penggeledahan di belakang masjid. Namun, penjahat itu menjadi marah dan membunuh Muhammad.
Terdakwa kemudian merusak masjid hingga dia ditangkap oleh penduduk setempat. Setelah itu, tersangka diserahkan ke polisi setempat. Dalam pemeriksaan, polisi menemukan buku ilmu sufi dan buku makrifat. Namun dakwaan terkait pengetahuan menyimpang dan hal lainnya masih diproses oleh Polda Jatim.
Selain penyerangan gereja, ada juga ancaman bom di Kelenteng Kwan Te Koen di Karwang, Jawa Barat, pada hari yang sama. Tersangka diketahui bernama Dadang Purnama alias Dong alias Dawar bin Adang Rehmat.
Kapolsek Karwang A.K.B.P. Handy F Kurniawan mengatakan, ancaman bom bermula saat Dower tiba sekitar pukul 05.15 WIB pada Minggu, 11 Februari 2018. dia datang ke kuil untuk memberikan beberapa Alquran kepada otoritas kuil.
Agama Dalam Hubungannya Dengan Kekerasan
Handy mengatakan, setelah membuka Alquran, pemerintah menemukan selembar kertas dengan ancaman bom dan tuntutan jutaan rupee. Surat kabar itu berbunyi, “Rs 63.000.000, cerita penipuan uang. Ini sudah keluar sekarang, lebih baik Anda pergi ke TF: Rekening Saya 1091620125 (BCA) atau BOM CAVE, ini tempat Anda.”
Usai mengusut kasus tersebut, pada Senin (12/2), sekitar pukul 01.00 WIB, W.I.B. Polisi membawa Dawar ke rumah orang tuanya di Babakan Sananga Timur, Rt. 001 Ditangkap dari RW 004, Desa Adirsa Timur, Kecamatan Karwang Timur, Kabupaten Karwang, Jawa Barat.
Polisi menyita sejumlah barang bukti dari penangkapan pelaku kelahiran Cerebon, 1 September 1993 tersebut, antara lain Alquran kecil bersampul merah yang ditemukan di gereja), uang kertas Rp 10.000, surat ancaman, dan buku Aku Cinta Islam.
Telah terjadi insiden kekerasan agama di Yogyakarta. Seorang pemuda bersenjatakan pedang menyerang jemaat di Gereja Santa Lidwina (Desa Trihango, Kecamatan Gamping, Kabupaten Slayman, Yogyakarta) pada Minggu (11/2).
Pdf) Peran Kepala Desa Dalam Menyelesaikan Konflik Antar Masyarakat Berdasarkan Peraturan Pemerintah Nomor 2 Tahun 2015 (studi Kasus Di Desa Renda Kecamatan Belo Kabupaten Bima)
Dalam kejadian tersebut, Pastor Prior dan dua jemaatnya serta seorang petugas polisi mengalami luka serius dan diserang dengan senjata tajam. Pelajar bernama S, asal Banyuwangi, Jawa Timur, itu akhirnya dilumpuhkan polisi dengan tembakan di kaki dan perut.
Kapolri Tito Karnavian mengatakan S diduga terpengaruh ekstremisme dan melakukan penyerangan terhadap situs keagamaan. Beliau tinggal di Poso dan Magelang. Dia juga mengajukan paspor untuk melakukan perjalanan ke Suriah, namun tidak berhasil.
Polisi masih mendalami kemungkinan S bekerja sendirian (lone wolf) atau terlibat jaringan teroris lain. Dan tidak disebutkan kondisinya saat ini, karena ia terluka parah akibat terkena peluru.
Kasus kekerasan agama yang pertama pada tahun 2018 adalah penganiayaan terhadap Bhikkhu Mulyanto Nurhalim dan pengikutnya di Desa Karingin, Kecamatan Legok, Wilayah Tangerang, Banten, pada Rabu (7/2), dan baru menyebar di media sosial pada 9-10 Februari. .
Konflik Antar Umat Beragama
Sekelompok orang tiba-tiba menggerebek kediaman Mulyanto. Biksu itu dituding sering mengadakan upacara keagamaan Buddha di rumahnya. Lebih ekstrim lagi, orang-orang tersebut menuding Mulyanto mencoba membujuk warga sekitar untuk pindah agama.
Dari video yang viral, Mulyantó diminta memberikan pernyataan dan keluar rumah antara 4 hingga 10 Februari 2018. Di akhir video, ia mengaku siap menempuh proses pidana jika terbukti melanggar aturan. penyataan
Pastor Kartika, mewakili tokoh agama Budha, membantah adanya kebaktian yang diadakan di desa Babat. Ia juga membantah adanya pembangunan Vihar di kawasan tersebut.
Dikatakannya, Biksu Mulyanto setiap hari Minggu mengunjungi warga di luar Desa Babat karena ingin memberikan bantuan makanan. Mulyanto pun menjawab mendoakan masyarakat pemberi perbekalan pangan. Diakui Romo Kartika, ada kesalahan yang mengakibatkan aktivitas Biksu Mulyanto disalahpahami.
Rohingya: Konflik Ekonomi Bukan Agama
Sementara itu, aparat desa mengatakan mereka tidak menentang penganut agama lain. Bahkan, ia mengaku selalu bersikap toleran terhadap pemeluk agama lain, baik Kristen, Budha, maupun Konghucu.
Menurut Setara Institute, terjadi dua kali penyerangan brutal terhadap tokoh agama. Pertama, ulama sekaligus pimpinan sentral Persatuan Islam (Persis) HR Pravoto dikejar orang tak dikenal pada Kamis (1/2) hingga tak bisa menyelamatkan nyawanya.
Kedua, pada Sabtu (27/1), penganiayaan terhadap KH Umar Basri, tokoh NU sekaligus pengurus Pondok Pesantren Al Hidayah di Sikalengka Bandung, Jawa Barat, bermula setelah massa sekitar 600 orang berkumpul saat Kapolda Aceh Hussain Hamidi menceritakan. wartawan. bahwa kuil dan gereja telah menghilang.
Satu orang tewas tertembak dalam bentrokan tersebut, dan empat lainnya luka-luka akibat pelemparan batu. Polisi dan tentara dikerahkan untuk meredam bentrokan tersebut, dan salah satu korban luka adalah anggota tentara. Pernyataan ini datang dari Kapolda Hamidi. Anda juga dapat mengikuti wawancara Hamid dalam serial berita di link YouTube di bawah ini.
Rekayasa Kebencian Dalam Konflik Agama: Kasus Tanjung Balai, Sumatera Utara
Menurut Kapolri Haiti, Jenderal Badrodin, seluruh gereja di wilayah selatan Aceh dijaga oleh tentara dan polisi. Namun karena jumlah candi yang banyak dan kewenangan yang terbatas, maka hanya 20 petugas keamanan yang ditempatkan di setiap candi, sedangkan kelompok penyerang berjumlah ratusan orang.
Bentrokan ini terjadi setelah protes pekan lalu di mana sekelompok pemuda Muslim menuntut pemerintah setempat menghancurkan beberapa gereja yang mereka katakan dibangun dan beroperasi secara ilegal karena tidak memiliki izin mendirikan bangunan. Pemerintah kota mengumumkan bahwa mereka akan menyelesaikan masalah ini dengan menghancurkan 21 gereja.
Namun ketegangan sejak pekan lalu kembali berubah menjadi kekerasan ketika sekelompok orang memutuskan untuk mengambil tindakan terhadap gereja, kata Kapolda Aceh Hussein Hamidi. Situasi kini sudah tenang, tambah Hamidi, dan aparat keamanan telah menahan 30 orang untuk diinterogasi.
Pada Selasa malam (13/10), Kapolri Haiti Badrodin mengumumkan bahwa pembakaran gereja di Aceh merupakan operasi terencana. Kapolri mengatakan, penangkapan tersebut masih didalami keterlibatannya. Dia meyakinkannya akan tindakan tegas.
Contoh Konflik Politik Di Masyarakat Indonesia Beserta Penjelasannya
Sementara itu, kelompok hak asasi manusia Imparsial yang berbasis di Jakarta mengutuk pembakaran tempat keagamaan, gereja dan masjid. Hal itu diungkapkan Direktur Utama Poengki Indarti. Ia menegaskan, pihak netral sangat prihatin dengan tindakan kelompok teroris yang mengatasnamakan agama.
Ada serangan terhadap tempat-tempat keagamaan di masa lalu. Juli lalu, massa membakar sebuah masjid di Papua, yang mayoritas penduduknya beragama Kristen.
Dia adalah salah satu diplomat paling berpengalaman di kancah internasional. Berdasarkan perbuatannya selama ini, ia bisa menjadi salah satu peraih Hadiah Nobel Perdamaian. (15.08.2015)
Menari atau menunggang kuda bisa menjadi masalah serius di Aceh. Saidiman Ahmed yang kuliah di Australian National University membuat catatan tentang penerapan syariah di Serambi Mekkah. (15/08/2015)
Pkn Tugas Kelompok 4.2 Kelas 9 Halaman 114plis Yg Tau Jawabannya
Seminar mengenai pogrom di Indonesia (1965) memunculkan banyak poin baru. Tahun 2015 bisa menjadi tahun penting bagi pengusutan berbagai kasus pelanggaran HAM berat. (29-09-2015) Contoh dan Penjelasan Singkat Konflik Agama di Masyarakat Indonesia – Indonesia mempunyai keberagaman yang menjadi ciri khasnya dan salah satunya adalah agama.
Adanya perbedaan dapat menimbulkan masalah atau konflik. Contoh konflik antar agama yang ada di masyarakat adalah konflik Poso yaitu antara Islam dan Kristen.
Hal ini memerlukan toleransi yang kuat dalam menghargai dan menjunjung tinggi agama masing-masing.
Dalam proses saling toleransi, mau tidak mau akan timbul konflik-konflik sosial, misalnya saja konflik antar agama dalam masyarakat.
Konflik Di Yahukimo Papua: Kematian Eks Bupati, Hoaks, Hingga Ribuan Mengungsi’, Mengapa Konflik Antarsuku Rawan Terjadi?
28e UUD 1945. Pasal 29 ayat (1) dan ayat (2) yang menyatakan bahwa kebebasan mengamalkan agama dan beribadah menurut agama diberikan tanpa campur tangan pihak-pihak.
Namun meskipun hal ini sudah ada dan diatur di dalamnya
Konflik antar agama di dunia, konflik antar agama di aceh, konflik antar agama di indonesia, konflik antar agama di poso, konflik antar agama di ambon, contoh konflik antar agama di indonesia, contoh kasus konflik antar kelompok, makalah konflik antar agama, solusi konflik antar agama, contoh konflik antar agama, penyebab konflik antar agama, contoh konflik antar suku